說自己是佛祖轉世，能預測災難，會遁地術……廣東省惠來縣農民吳澤衡，創立“華藏宗門”，胡亂吹噓神化自我，從而廣收信徒，大肆騙錢騙色。近日，吳澤衡等人因涉嫌組織利用邪教組織破壞法律實施罪、詐騙罪、強奸罪等罪名，被移送至廣東省珠海市司法機關。等待他們的，必將是法律的嚴懲。
奸淫女弟子，連晚輩和幼女也不放過
“他就是個變態、騙子、惡魔，用卑鄙的手段性侵了我，還用陰招讓我流產……”一位女弟子的血淚控訴，撕開了“華藏宗門”掌門人吳澤衡偽善的面紗。
這位弟子所說的卑鄙手段，就是吳澤衡的“雙修”理論：“男女雙修可以使人達到學佛的最高境界”“可以成佛”“可以迅速提高修行”“能增強法力”。這位20出頭從山東慕名前往珠海的女弟子，在給吳澤衡當秘書不到一個月的時間里，就在修行之名下被奸淫，此后隨叫隨到滿足吳澤衡的性欲，并不讓其采取避孕措施。其所說的陰招，就是當這位弟子第一次懷孕時，吳澤衡以時辰不對，孩子不能要，否則會把痛苦帶給家人為由，讓其打胎。當這位弟子第二次、三次懷孕時，吳澤衡把自己調制的神奇藥水給她喝，導致其下體出血流產。流產后，吳澤衡還輕描淡寫地告訴這位弟子：恭喜你，疾病已除。
據了解，近年來吳澤衡以“雙修”等名義引誘、脅迫女弟子與其發生關系。一受害女弟子稱：“基本上女弟子都跟他有過。他會逼我們去做人流打胎。”
控訴吳澤衡“禽獸不如”“”“希望法律對他嚴懲”的，是吳澤衡的親戚，也是其弟子。據她講，吳澤衡一直喜歡玩弄女性，早年在老家曾與兩姐妹同居，同時致兩姐妹懷孕。創立“華藏宗門”后，吳澤衡玩弄女性更是肆無忌憚,常常以“雙修”為名奸淫女弟子，連晚輩和幼女也不放過。
2014年7月，警方抓捕吳澤衡后，在其房間搜出大量性藥、神仙水等淫亂物品，可見其生活之糜爛。據警方查明，吳澤衡現有婚生子女6人，非婚生子女至少6人。妻子稱吳澤衡是個大魔頭，她說“自己的老婆都不管不聞，還能拯救別人？”
“從佛法上講，這就是邪淫，他這種行徑是赤裸裸的誘騙。”一位女弟子在控訴書中寫到：吳澤衡對當事人造成身心傷害，對社會帶來巨大危害，是對佛法的踐踏與污辱，令人不恥。
千方百計斂財，涉案金額近700萬元
在珠海市九洲大道一小區，吳澤衡有一套190多平方米的房產，這里是他居住、設立佛堂、作為活動據點的地方。而這套房是吳澤衡的一遼寧弟子出資130多萬元為其買下。此外，還有弟子賣房、賣廠為其供養。
吳澤衡還自有一套生財之道，比如收取拜師費、奉獻金、開光法器、培訓班、捐款……
每一個新成員加入，吳澤衡都要通過拜師儀式親自收取拜師費。據了解，吳澤衡以閉關為名，要求弟子購買標價1700元的僧衣，3900元的佛珠，600元的香。此外，還要給供養上師費用3000元，給提供閉關場所的交納1100元錢。也就是說，每個閉關的人，差不多要花近萬元。
每逢生日、成道日、佛誕日聚會等，吳澤衡就會放出銀行賬戶，收取各地信徒的供養款、奉獻金。
這些并不足以滿足他的“皇帝”般的生活，除了供養，吳澤衡還做“買賣”。
2010年，吳澤衡在珠海市開辦毗盧性海服務中心（佛具店），通過制造散布災難謠言，向弟子兜售所謂的開光法器“戒壇方”、大日如來佛，并強制攤派銷售任務牟取暴利。
2011年3月，吳澤衡利用日本的核輻射事件，推出避災法器“戒壇方”。成本價只需百八十元的“戒壇方”，經過吳澤衡“加持”后，以上千元的價格賣給弟子。他稱 “其所臨之，千佛朝護，諸圣駐繞，為多難娑婆消災減劫。”
一徐州籍弟子反映，2012年，吳澤衡稱徐州將有大地震，要求其購買10個經吳澤衡開光加持、能避災的“戒壇方”。之后，徐州未發生地震，吳澤衡則稱“將地震轉移到別處去了”。
近些年來，吳澤衡又玩起了斂財的新名堂。
吳澤衡在深圳開了一家御膳房，以他研制的一種“秘方”為噱頭，再設置吃飯前一小時根據生辰八字等測算就餐方位等程序，蒙騙其弟子就餐，而每道菜至少2000元，從中牟取暴利。而據警方查實，其所謂的“秘方”，包含國家明令禁止在食品中添加的中藥材“制川烏”和“附子”。
2013年3月，吳澤衡發布所謂的“借款繳納法院罰金”的微博，稱250萬元罰金一直未繳納，現在法院催繳，因此向弟子“借款”。弟子為其發起“全球捐款”，微博發布后，吳澤衡的賬戶就收到所謂的“借款”近300萬元。然而，吳澤衡并沒有將上述款項用于繳納罰金，而是將其中的200多萬元用于購買理財產品。
2014年初，吳澤衡從淘寶上以每枚88元的價格購得10多枚木質印模，謊稱是印尼弟子陳某委托代理的“黑檀木”印章，很名貴，用來做法定代表人名章可以為公司帶來財運，騙其弟子們用3萬或5.5萬元的價格購買。吳澤衡從中獲利40多萬元。
利用弟子的虔誠，吳澤衡不斷大發橫財。據警方查明，其涉案財物共計6934087.07元。
組織架構清晰，分工細致明確
吳澤衡到底是個什么人？“華藏宗門”究竟是個啥組織？不少人好奇。
在一部名為《覺者》的宣傳片中，吳澤衡自號“覺皇”“華藏初祖”，“7歲承曹洞禪門高僧德真、德智大和尚接引，11歲入山隨師修行，18歲師從少林寺高僧德禪，成為少林寺歷史上最年輕的總監壇”……
長達18分鐘的個人宣傳片，將吳澤衡描繪得超凡脫俗、驚為天人。據一些弟子講，吳澤衡經常吹噓：他是佛教第88世、禪宗第61世衣缽傳人、少林寺第32代傳人，是“大日如來佛”的化身；英國劍橋大學人文博士、客座教授，香港聯合大學哲學教授；會武功，有“天眼通”“宿命通”，可以預測地震、水災等災難信息。
胡言妄語背后的真實情況如何？據警方查實，吳澤衡是廣東省揭陽惠來人，地地道道農家出身。少時玩弄女性、耍流氓，在當地公安機關留下案底；16歲離開家鄉后闖江湖，去過河南，上過北京，下過海南，會點拳腳略懂醫術，時不時鬧點事兒被人告到公安機關；上世紀90年代初，冒用氣功名義建立“華藏功”組織，吸收信徒，傳播迷信邪說；2000年因非法經營、擅自發行股票等被判處有期徒刑11年；2010年出獄后，重操舊業，繼續從事非法活動。
“從沈陽回到北京，只需兩秒鐘” “曾經連續九年每天只吃一顆紅棗，喝一杯茶”“用嘴吹一下，能把一場大雨吹下來”……吳澤衡的胡吹邪說，在其出版的非法出版物《點亮心燈》《宗門品》《生命的本質》中也有記載。2014年11月，廣東省新聞出版廣電局出版物鑒定委員會認定，這些書含有偽科學和宣揚迷信內容，主要表現為批判現實，發泄不滿；借助佛學，販賣私貨；故弄玄虛，自我吹噓。
據警方查實，“華藏宗門”裹挾弟子有數千人，分布于北京、上海、廣東、江蘇、安徽、山西等10多個省市。在美國、挪威等國家，也有少量信徒。在“華藏宗門”內，有著分工嚴密的組織體系，設有護法組、秘書組、內務組，在各個省份還有專門的協調員。
“對師父要頂禮膜拜，絕對服從。”，被弟子們尊為“上師”的吳澤衡擁有絕對的控制權和領導權。他編撰了《華藏宗門宗脈世系表》，通過排輩份、授法號等方式來管理信徒。
為加強組織管理，吳澤衡先是發布《戒律度》清理門戶，后又發布《戒品示》，并授權首席護法對于違反戒律的弟子進行管束，輕則面壁思過，重則轟出師門。
中國佛教協會副會長、廣州光孝寺方丈釋明生指出，吳澤衡的“華藏宗門”“于戒、于理、于修、于證，都不符合佛教規范，是不折不扣的附佛外道。”
其實，“華藏宗門”從事的活動是否違法，吳澤衡心里早就有數。他指使人編制了所謂的《華藏宗門突發事件總體應急預案》，以保護上師吳澤衡為重，分為一、二、三級預案，設定了各種對付辦法，比如及時通知全國信徒，通過各種串聯活動給公安機關施壓。他還邀請北京某律師事務所向弟子“授課”，說什么圍觀改變中國，一旦有人被抓，就糾集信徒到派出所圍觀，給公安施壓；要記下警察的姓名和警號，盡快發到網上；不輕易簽名，要等律師到場；要把錄音錄像放到境外網站，制造出迫害人權的假象，以給政府施壓。
善用心機，對弟子實施精神控制
這么一個劣跡斑斑、鬼話連篇、作惡多端的人，為什么還有那么多的人相信吳澤衡？跟隨吳澤衡？
一位王姓弟子道出了吳澤衡實施精神控制的奧妙：拜師時要發毒誓，不能把“華藏宗門”內部的事說出去；不能懷疑、背叛吳澤衡，否則沒有好下場。弟子們反映，吳澤衡多次對他們說：“如果違背師命，就會得癌癥、絕癥，家人將不得好死，會下十八層地獄”。
“挺能忽悠！” “偽善的面孔，依然有一定的親和力”。這是醒悟后的弟子對吳澤衡的評價。吳澤衡口才好、記性好，見過一次面、報過一次名的，下次見面就能叫出人名來，他還能全文背誦晦澀難懂的明朝劉伯溫所著《黃金策》。
另一位弟子的講述，或者更能看出吳澤衡的忽悠。她是懷著好奇心、抱著試試看的想法去珠海拜見吳澤衡的。到了吳澤衡的客廳，聚了三四十個人。一介紹，有北京的一級演員，有上海的博士、銀行高管，還有這個人是什么背景，那個人是什么背景……一聽，就覺得是高大上、有品位的團體，就想加入。后來她加入“華藏宗門”后才發現，這些人其實是吳澤衡用來充門面的，只要有新人來，就會如法炮制把他們像擺設一樣搬出來炫耀一番，充滿誘惑，不但讓人放松警覺，還心生向往。
為了自我抬高、神化，吳澤衡除了虛構頭銜，還編撰很多傳奇故事，移花接木地制作很多與高官同臺合影的照片。在拍攝《覺者》宣傳片，還讓年輕的弟弟當替身，展現出青春、靈動的形象。
營造前呼后擁、唯我獨尊的氛圍，是吳澤衡慣用的伎倆。從“華藏宗門”的活動現場錄相看，吳澤衡是絕對的中心，身邊人對他表現的是絕對的畢恭畢敬。同時，他以授法號排輩份，形成等級分明的管理，讓人對他言聽計從，否則就會受到懲罰。
為了給人造成接觸他不容易的假象，拜師要寫申請表；弟子想見他，必須經秘書稟報，同意后方可；為了耍派頭，有時吃飯他不自己動手，由秘書夾菜，吃蝦蟹時還得要秘書剝殼。
為了讓弟子們信服，吳澤衡也時不時表演一下“特異功能”。表演“特異功能”，一般由他的親信弟子給予配合。比如他表演吸煙時，能讓煙從腳底出來，就是他讓弟子從淘寶上購買的魔術煙花。如果演砸了，他就會說是弟子對他有懷疑，心不誠。有一次在外面吃飯，服務員不小心把一位弟子的手機碰到地板弄碎了屏幕。為了檢驗吳澤衡所吹噓的“特異功能”，這位弟子就請吳澤衡把屏幕復原。結果吳澤衡不但以這位弟子心不純為由拒絕了，還讓這位弟子喝了一杯帶有苦味的白開水，此后這位弟子就渾身泛力、抑郁不振。這也是吳澤衡對弟子進行精神控制的又一常用手法。
有時讓弟子當“托兒”，有時自己給自己當“托兒”。一位姓蘇的弟子交待，在網絡上聊天時，吳澤衡會用多個名字出現，鼓吹“天心海月”（吳澤衡網名之一）如何如何厲害；或者用其他網名套出對方的信息后，再去給對方掐算。這樣來“算得很準”，讓對方信服、佩服，從而上當受騙。
再狡猾的狐貍也會露出尾巴，吹噓“能化成一道佛光消失”“能把手銬當面包吃了”的吳澤衡，如今再次鋃鐺入獄。對他來說，成了莫大的諷刺。
快評：識破邪教，不能光靠群眾擦亮眼睛
鄭 彥
披著宗教的外衣，干著違法的勾當。不難看出，“華藏宗門”的教義是邪惡的，吳澤衡的行徑是骯臟的，其帶給當事人和社會的危害是巨大的。雖然吳澤衡等人最終必將受到法律的嚴懲，但留給我們的思考依然沉重：邪教有很強的迷惑性，識破邪教，不能光靠群眾擦亮眼睛。
“華藏宗門”被摧毀，將是司法認定邪教的典型案例，無疑是全面推進依法治國的成果之一。司法認定邪教，也是讓老百姓識破邪教、拒絕邪教的最佳途徑。近些年來，由于種種原因，還有不少諸如“華藏宗門”這樣的邪教組織活躍在各地，傳播各種偽科學和迷信思想，雖然顯現出了嚴重的社會危害，但由于有關部門沒有明確界定，一些群眾還是盲目相信。這也是一些邪教發展迅速的重要原因之一。因此，面對邪教的活躍，必須拿起法律之劍，挑開邪教的面紗，讓老百姓看個清清楚楚，以免受人蠱惑、上當受騙。
避免群眾受到邪教的禍害，除了依法嚴厲打擊之外，仍然需要社會共同治理。眾所周知，邪教從未絕跡過，在不同的時期以不同的面目呈現，但其共性就是廣收信徒、裹挾人心、精神控制、危害社會。因而，對邪教的防范與打擊，是一項長期的、綜合的、艱巨的工作，需要全社會的共同努力。從本案看，受害人大多有著特殊的經歷，普遍缺乏家庭的溫暖，有著各種各樣的實際困難，以至于他們在邪教組織的蠱惑下失去辨別力和抵抗力。這也告訴我們，擠壓邪教的生存空間，需要全社會共同努力，特別需要我們的基層組織切實發揮好聽民聲、解民憂、幫民困的作用，不給邪教鉆空子的機會。