方案一鳥瞰圖方案二鳥瞰圖
近日，記者從洛陽市文物局信息中心獲悉，作為隋唐洛陽城“一區(qū)一軸”保護展示項目重要標(biāo)志性工程之一的應(yīng)天門遺址保護展示工程計劃于明年正式開建。
歷史悠久，故宮午門由它演變而來
應(yīng)天門是隋唐洛陽城最具代表性的建筑之一，是整個宮城的正南門，它南與皇城正門端門、郭城正門定鼎門，北與明堂、玄武門及龍光門等構(gòu)成整個隋唐洛陽城的南北軸線，是隋唐洛陽城中軸線上的標(biāo)志性建筑。
15日，記者來到位于中州中路與定鼎路交叉口以南的應(yīng)天門遺址現(xiàn)場，定鼎南路從門址中部穿過，雖歷經(jīng)千年風(fēng)雨，應(yīng)天門東西兩闕巨大的夯土臺基保存較好處依然有4米高。為真實再現(xiàn)其歷史風(fēng)貌，上世紀(jì)80年代以來，中國社會科學(xué)院考古研究所洛陽唐城隊和洛陽市文物工作隊先后多次對其進行大規(guī)模考古發(fā)掘，大體搞清了應(yīng)天門的基本形制和布局：一門三道過梁式建筑結(jié)構(gòu)，是一組以城門樓為主體，兩側(cè)輔以垛樓，向外伸出闕樓，其間以廊廡連為一體的“凹”字形巨大建筑群。
據(jù)介紹，應(yīng)天門始建于隋大業(yè)元年（605年），在隋代稱則天門，神龍元年（705年）避武后諱，改為應(yīng)天門，后改稱五鳳樓。此后歷經(jīng)五代、北宋皆稱五鳳樓。應(yīng)天門是當(dāng)時朝廷舉行重大國事慶典與外交活動的重要場所。相傳武則天稱帝、唐玄宗接見日本第八次遣唐使等儀式均在應(yīng)天門城樓上舉行。
出土遺物中的建筑構(gòu)件，有唐代的蓮花紋瓦當(dāng)、筒瓦、專門用于砌城墻的斜面長方形磚以及鋪地用的大型蓮花紋方磚，宋代建筑構(gòu)件有獸面瓦當(dāng)?shù)龋谱饕?guī)整，大氣，具有明顯皇家風(fēng)范。
作為宮城的正門，應(yīng)天門是隋唐洛陽城的象征，對后代都城建設(shè)有著深遠(yuǎn)的影響，比如北宋汴梁宮城的宣德樓、元大都的崇天門、明清北京城的午門等，都是由應(yīng)天門的形制演變而來。
氣勢恢宏，再現(xiàn)盛唐時期應(yīng)天門
應(yīng)天門遺址保護展示方案，根據(jù)《隋唐洛陽城遺址保護規(guī)劃》的相關(guān)內(nèi)容，結(jié)合宮城區(qū)整體保護展示和隋唐洛陽城國家考古遺址公園建設(shè)需要而設(shè)計，確保應(yīng)天門、天堂、明堂所在宮城區(qū)展示設(shè)計的整體性和景觀風(fēng)貌的協(xié)調(diào)性，目前有兩個設(shè)計方案。
方案一基于遺址原狀研究，最大限度保持建筑造型比例、尺度、色彩與歷史建筑的統(tǒng)一，在保證遺址本體安全的前提下，采用抬高建筑基礎(chǔ)的形式，內(nèi)部采用大跨度鋼結(jié)構(gòu)體系，避免建筑基礎(chǔ)對遺址造成影響。作為定鼎門、天堂、明堂中軸線上重要的節(jié)點，在有效保護遺址的同時，使歷史城市空間得以重塑。
方案二同樣基于遺址原狀研究，但相較方案一“抬高基礎(chǔ)”的形式，它采用了建筑整體擴大1.2 倍的方式， 保證遺址本體的絕對安全，內(nèi)部依舊采用大跨度結(jié)構(gòu)，建筑造型在比例、色彩、構(gòu)造等方面與歷史建筑一致。
兩個方案在考古發(fā)掘的基礎(chǔ)上，充分參考了隋唐時期的壁畫、唐代建筑實物及相關(guān)歷史文獻，以期再現(xiàn)盛唐時期應(yīng)天門的恢宏氣勢。目前，設(shè)計方案已上報國家文物局。
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隋唐洛陽城“一區(qū)一軸”保護展示項目是洛陽市國際文化旅游名城建設(shè)十大重點工程之一，“一區(qū)”即宮城核心區(qū)，這里是武則天曾經(jīng)辦公生活的場所，包括唐天堂遺址、唐明堂遺址等；“一軸”即中軸線，包括定鼎門、天街、天津橋、天樞、端門、龍光門等標(biāo)志性建筑遺址。目前，定鼎門遺址保護展示工程、明堂遺址保護展示工程已建成開放；天堂遺址保護展示工程主體基本完工。 （記者 段偉朵）
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