女子裸身抵制陽澄湖大閘蟹
“拒絕大閘蟹！”“關注家國情，抵制送請風，還我中秋本色！”8名泳裝美女大聲喊著口號，地上還躺著一位幾乎全裸的美女，僅用保鮮膜稍微裹了一下。這是日前長沙某新開張大閘蟹專賣店前發生的一幕，引來一片爭議之聲。
表面上看，這是一次公益行動，出發點不錯，希望從大閘蟹入手，遏制腐敗。但仔細一想，又不盡然，區區大閘蟹，對“表哥”們來說能算什么？他們會親自來買嗎？如果奢靡者們看都看不到，這樣的“抗議秀”演給誰？更何況，表達意見為何一定要赤身裸體呢？如果腐敗分子們大閘蟹癮沒戒掉，又沾染上美女癮，豈不更糟？
一樁非理性的事能公然出現，背后往往是利益在支撐。以本案為例，雖蒙上“家國情”的偽裝，感到高興的，卻是商家。以宏大命題為掩護，公開展示美女身體，帶來的轟動效應比花錢打廣告劃算得多，如此推演開來，將來臭豆腐也難免遭遇抗議。
值得反思的是：惡意炒作如此無聊，可為何總能大行其道？
一方面，愛國情之類是公地，歸屬關系不明確，一般情況下，它靠社會來支撐，這就要給社會以充分的成長空間，如果這個空間過于逼仄，就會導致人人冷漠、失去公心，加之商業利益背后上下其手，則再荒唐的丑劇，也會屢屢上演。
另一方面，在許多人心中，對現代化有誤會，將發展看成是單純的經濟發展，本來不大的舞臺上，商業在不斷排擠著文化，而失去了文化觀照，廉恥、禮儀、斯文等又怎么可能約束行為呢？于是，刺激替代了審美，終于連干露露都不夠用了，直接覆以塑料布。
從娛樂的角度看，這是小事一樁，但應看到，娛樂化會不斷擠壓我們表達與選擇的空間，莊子曾講了這樣一則寓言：一個人被人捉弄，哭錯了祖墳，當他見到真正的祖墳時，反而哭不出來了。這反映了人類的心理現實，即總是被刺激，就有可能變得麻木，而失去道德敏感的社會，必然會走向腐敗。
荒唐的產生，在于存在荒唐的土壤，一個常態社會對此必須保持足夠的警惕。當此之時，發兩句道德譴責的意義不大，關鍵是要穩固道德基礎，讓道德批判真正落地。
（蔡輝）
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