《望東方周刊》記者姜智鵬 | 上海報道
“我家庭的歷史，就是一部近現(xiàn)代中國人的海外移民史。”面對客戶的時候，李華學(xué)總喜歡講自己家族的故事，雖然這很不符合西方文化公私分明，保護(hù)隱私的傳統(tǒng)，但李華學(xué)告訴《望東方周刊》，“這能讓客戶們知道，他們現(xiàn)在處于一個多么好的時候。”
澳大利亞人李華學(xué)是上海一家移民公司的合伙人，能說一口地道的上海話。
“我父親是文化大革命之后的第一批大學(xué)生，自費留學(xué)并留在澳大利亞，也就是‘洋插隊’，我妻子的祖輩是晚清時候作為勞工去美國修鐵路的，僥幸沒死，輾轉(zhuǎn)去了加拿大。”
中國人的海外移民，無形中帶動一個新產(chǎn)業(yè)的崛起。2009年，李華學(xué)和妻子陳梅重回中國，開始做移民中介。“如今移民的中國人，不再是勞工和‘洋插隊’，而是投資者。他們想要的，也不再僅僅是一個海外的身份，而更看重賺錢的機(jī)會。”
辛酸的前輩
中國人移民海外，古已有之。晚清到民國時期的“下南洋”，則是中國人海外移民的最高潮。
史載，鴉片戰(zhàn)爭之前，東南亞各國的華人約為150萬人。而1840年鴉片戰(zhàn)爭之后直到1949年，移民人數(shù)飆升，僅1922年至1939年間，從廈門等港口出洋的移民就超過500萬人。
當(dāng)時移民海外的主要是華人勞工。
陳梅的祖輩也是此時離開福建的。“美國的工頭也不拿中國人當(dāng)人，每天都有勞工客死異鄉(xiāng)。等到鐵路修完，村里同去的十幾個人只剩下3個。”在她很小的時候，長輩就告訴她這個辛酸的開始。“經(jīng)過三四代人的拼搏，我們才融入了澳大利亞社會。不被歧視，教育、收入、社會地位和當(dāng)?shù)厝艘粯印！?/p>
李華學(xué)父親的移民，則是一個主動的行為。
1987年，李華學(xué)的父親自費赴澳大利亞留學(xué)。“就帶著一個手提箱，裝著幾件換洗衣服和1000多美元。前途未卜、背井離鄉(xiāng)、舉目無親。”
李華學(xué)說，為了維持生計，父親一天要打好幾份工，根本沒有時間讀書。“但因為拿的是留學(xué)簽證，學(xué)費還是得交。而找的工作都是最苦最累，薪水最少的，即便如此，找到工作就算不錯了。”
上世紀(jì)90年代初，澳大利亞政府一次性給8萬多名在澳中國人發(fā)放了移民許可。李華學(xué)的父親成為澳大利亞人，如愿以償。幾年后，李華學(xué)父親所在公司登陸A股市場，成了一家知名的上市公司，而在赴澳留學(xué)前，他已是這家公司的辦公室副主任。
不是猛龍不過江，大多數(shù)的“洋插隊”故事，都以辛酸和無奈收場。
當(dāng)時，在華人移民中就很流行這樣的調(diào)侃：“餐館端盤子的多是碩士，開出租的起碼是博士，找到公寓掃地的工作，那要博士后。找一份工作，起碼要走破3雙鞋。”
至今，李華學(xué)的父親仍在當(dāng)?shù)亻_出租車為生，“對于我們回到中國，他們總是有很多感慨，沒想到居然是這樣的輪回。當(dāng)年如果不出去，當(dāng)個上市公司領(lǐng)導(dǎo)，比開出租不知強(qiáng)多少倍。”
“上世紀(jì)90年代來到澳大利亞的中國人，很少有人重新達(dá)到當(dāng)時在國內(nèi)的社會地位。”李華學(xué)說。
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