傾聽民間，能給領(lǐng)導(dǎo)人意想不到的有益啟迪
在臺(tái)灣流傳很廣的故事：蔣介石偶爾“出巡”和民眾接觸，行程一定嚴(yán)格控管。不只在安全問題上小心防范，還要有專人事前先走一趟路線，吩咐將該補(bǔ)的路補(bǔ)好，破舊不好看的東西移開，而且會(huì)一一跟商家叮嚀：萬一“蔣總統(tǒng)”接近詢問貨品售價(jià)，不能照實(shí)回答，一定得給一個(gè)很低的數(shù)字。
從一個(gè)角度看，蔣介石的權(quán)力很大；但換個(gè)角度看，他卻連真實(shí)掌握臺(tái)灣現(xiàn)實(shí)狀況的權(quán)力都沒有。他看不到臺(tái)灣“不方便”的情況，一直以為自己統(tǒng)治的這塊地方就是如同身邊的人替他安排刻畫的那樣。
蔣經(jīng)國(guó)顯然很明白這種狀況，換作他掌握大權(quán)時(shí)，他就一百八十度地改變了做法。蔣經(jīng)國(guó)出門沒有龐大威儀的排場(chǎng)，甚至自己身上也不穿正式堂皇的衣裝，永遠(yuǎn)是一件舊茄克、一雙舊皮鞋。他的行程經(jīng)常臨時(shí)改變，讓周圍的人無法事先準(zhǔn)備。到了鄉(xiāng)下城鎮(zhèn)，他就問當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)鎮(zhèn)長(zhǎng)有什么特色飲食店，然后直接走進(jìn)去，坐下來就吃飯了。
沒幾年，當(dāng)時(shí)的“蔣院長(zhǎng)”（“行政院長(zhǎng)”），就有了遍布全臺(tái)灣的“民間友人”。這些人幾乎都是本省籍的小吃店店家，蔣經(jīng)國(guó)反復(fù)走訪他們的店，吃他們的食物，然后和他們隨意聊天。因?yàn)橛惺Y經(jīng)國(guó)蒞臨的“加持”，這些本來在地方有名的店家，很快就有了全臺(tái)灣的知名度，很多人特別前去拜訪，吃吃蔣經(jīng)國(guó)吃過的食物。
從政治上看，最大的意義則在：蔣經(jīng)國(guó)擺明了不讓身邊的人阻擋、蒙蔽他對(duì)臺(tái)灣社會(huì)的了解。他有完全不受中介操弄的管道，來接觸民情。還有，蔣經(jīng)國(guó)如此凸顯了和他父親截然不同的風(fēng)格，親民、尊重底層勞動(dòng)者的風(fēng)格。
1979年，臺(tái)北“春之藝?yán)取辈邉澚恕昂槿瘅氅ぉと迥甑V工造形展”。洪瑞麟是個(gè)長(zhǎng)期以礦工為對(duì)象的特殊畫家，致力于表現(xiàn)礦工勞動(dòng)上的尊嚴(yán)，做這樣的創(chuàng)作選擇，顯然背后有著強(qiáng)烈的社會(huì)價(jià)值信念。在蔣介石的時(shí)代，這樣的信念是犯禁忌的，很容易被告密、羅織為左傾“工農(nóng)兵”意識(shí)形態(tài)的展現(xiàn)。主辦者其實(shí)是抱著沖擊禁忌的心情籌辦展覽的，誰都沒想到，展覽開幕，蔣經(jīng)國(guó)竟然輕車簡(jiǎn)從突然出現(xiàn)在畫廊，而且對(duì)洪瑞麟多加贊賞鼓勵(lì)。
長(zhǎng)期和民間接觸，創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓沒有特別居心，也沒有特別準(zhǔn)備的民眾對(duì)他即興說話，同時(shí)也就培養(yǎng)了蔣經(jīng)國(guó)大不同于蔣介石的聽話方式。1979年底發(fā)生“美麗島事件”，情治單位給蔣經(jīng)國(guó)的報(bào)告，將之直接定位為“叛亂活動(dòng)”，一時(shí)風(fēng)聲鶴唳、如臨大敵。當(dāng)時(shí)人在美國(guó)，因?yàn)閷懽髋丁拔母铩鼻闆r的小說而備受美國(guó)媒體重視的小說家陳若曦，受朋友之托兼程趕回臺(tái)灣，見到蔣經(jīng)國(guó)，鼓起勇氣跟蔣經(jīng)國(guó)說了對(duì)“美麗島事件”不同的看法。陳若曦強(qiáng)調(diào)：“美麗島”不是叛亂事件，蔣回問她：“不是叛亂事件，那是什么事件？”陳若曦沒料到有此一問，情急之下脫口說出：“是嚴(yán)重的交通事件！”面對(duì)此荒唐一答，蔣經(jīng)國(guó)幾乎失去耐心要送客了。然而接著陳若曦再說了一句關(guān)鍵的解釋：“整個(gè)事件不是先有暴動(dòng)，而是‘先鎮(zhèn)后暴’。”蔣經(jīng)國(guó)竟然還是聽進(jìn)去了，而且為之動(dòng)容。就是這么一句“先鎮(zhèn)后暴”，改變蔣經(jīng)國(guó)以最嚴(yán)厲手段處理“美麗島事件”的決定。
很難想象，如果沒有這些“傾聽民間”的經(jīng)驗(yàn)，蔣經(jīng)國(guó)會(huì)決定解除戒嚴(yán)。同樣難以想象的，有了那么多行走在民間，認(rèn)知臺(tái)灣社會(huì)當(dāng)時(shí)人民真正的苦惱、需求，蔣經(jīng)國(guó)會(huì)不曉得戒嚴(yán)的管制與壓抑，有多么令人反感；會(huì)不曉得臺(tái)灣人民已經(jīng)多么向往民主。還有，接觸這些活生生的市井小民，而不是讓自己被一群同構(gòu)型很高的國(guó)民黨官僚包圍，真的將這些市井小民當(dāng)作朋友看待，蔣經(jīng)國(guó)也就不會(huì)覺得臺(tái)灣民眾水平太低，不能夠擔(dān)當(dāng)自己的主人，為自己的社會(huì)福祉做決定。
經(jīng)常接觸活生生的市井小民，并真誠(chéng)地借由市井小民維持自己對(duì)一個(gè)社會(huì)的體會(huì)與尊重，能夠給領(lǐng)導(dǎo)人意想不到的有益啟迪，在關(guān)鍵時(shí)刻發(fā)揮關(guān)鍵作用。
（作者為臺(tái)灣作家）
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