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為了舉辦好本次迎請(qǐng)儀式，酒店提前一周開(kāi)始做各項(xiàng)準(zhǔn)備工作，確保儀式過(guò)程圓滿。在儀式舉行前幾天，就有眾多居士、信眾云集酒店，大家一起誦經(jīng)、參禪，祈求諸佛菩薩、天龍八部光臨、加持。

中午十點(diǎn)，開(kāi)光儀式正式開(kāi)始，少林寺監(jiān)院延裕大師主法、鄭州市天人文化旅游有限責(zé)任公司總經(jīng)理韓剛共同主香，儀式莊嚴(yán)，如法如儀。在陣陣梵音、祝福聲中，《禪宗少林·照見(jiàn)山居》迎請(qǐng)韋馱菩薩開(kāi)光儀式功德圓滿。

 
韋馱菩薩

韋馱菩薩，又稱韋陀天，原是印度婆羅門教的天神，為四天王座下三十二將之首，后來(lái)歸化為佛教的護(hù)法天神，是佛教中護(hù)法金剛力士的代表之一。相傳釋迦牟尼涅盤時(shí)，諸天和眾王把佛陀火化后的舍利子分了，各自回去建塔供養(yǎng)。韋馱也分得一顆佛牙，正準(zhǔn)備回天堂。一個(gè)捷疾鬼渾水摸魚(yú)，偷走一對(duì)佛牙舍利。韋馱奮起直追，剎那間將捷疾鬼抓獲，奪回了佛舍利。諸天和眾王紛紛夸獎(jiǎng)韋馱能驅(qū)除邪魔外道、保護(hù)佛法。于是，韋陀被人們稱為護(hù)法菩薩。

相傳浙江天目山是韋馱菩薩的道場(chǎng)，農(nóng)歷六月初三是韋馱菩薩圣誕。韋馱菩薩一般供奉在寺廟山門彌勒佛背后，面向大雄寶殿。往來(lái)僧侶及游客通過(guò)韋馱菩薩的儀態(tài)即可知道寺院的情況。若韋馱菩薩雙手合十，兩腕中橫置一金剛杵，表示寺院接待過(guò)往僧人，掛單僧人可以在此吃飯但不住宿；如果韋馱菩薩一手握杵拄地，另一只手插腰，表示寺院既管吃又管住；第三種是韋馱手中的金剛杵尖向上，表示寺院不接待過(guò)往僧侶，既不管吃也不管住。

此次，《禪宗少林·照見(jiàn)山居》禪修酒店迎請(qǐng)韋馱菩薩，不僅使到場(chǎng)的居士、信眾感受佛法，也進(jìn)一步強(qiáng)化了酒店的禪文化氛圍，提升了游客的文化體驗(yàn)。

《禪宗少林·照見(jiàn)山居》禪修酒店是中部地區(qū)籌劃最早、課程最全的禪文化主題酒店。酒店依托“禪宗祖庭”嵩山少林寺源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的禪武文化，開(kāi)設(shè)了早課、坐禪、禪武、禪樂(lè)、禪茶、禪香等十幾項(xiàng)禪宗和中國(guó)傳統(tǒng)文化的體驗(yàn)和參修課程，并免費(fèi)為入住酒店的游客開(kāi)放。