釋永信近照
每天都有大量游客涌來(lái)，探訪他們心目中的少林
這樣一個(gè)身處漩渦、爭(zhēng)議和風(fēng)波當(dāng)中的名寺方丈，他“心中的少林”究竟是什么樣子？他所做的一切究竟有著怎樣的思想支撐？
少林文化首次走入聯(lián)合國(guó)總部。美國(guó)時(shí)間10月9日，少林寺方丈釋永信攜少林文化代表團(tuán)成員來(lái)到聯(lián)合國(guó)總部，展示少林功夫，宣揚(yáng)少林文化。此行，釋永信率領(lǐng)36名武僧是來(lái)參加在洛杉磯舉行的首屆北美少林寺文化節(jié)。
社會(huì)輿論對(duì)僧人有著一些固有的看法，比如出家人好像就應(yīng)該在深山老林里，守著青燈古佛一輩子和佛經(jīng)打交道，但釋永信顯然不是。他不但入世，而且十分積極。
8月中旬，記者去見(jiàn)釋永信時(shí)，少林寺正在舉辦2013年少林問(wèn)禪之“機(jī)鋒辨禪”活動(dòng)。釋永信給獲獎(jiǎng)選手頒了獎(jiǎng)。隨后，8月21日，他赴臺(tái)參加2013年國(guó)際供佛齋僧祈福法會(huì)，并和國(guó)民黨榮譽(yù)主席連戰(zhàn)先生進(jìn)行了會(huì)面；之后又受俄羅斯總統(tǒng)普京之邀，參加9月1日開(kāi)始的2013年國(guó)際軍樂(lè)節(jié)。
回國(guó)后不久，他又相繼在少林寺與臺(tái)灣著名漫畫(huà)家蔡志忠、美國(guó)聯(lián)邦初審法院法官劉成威會(huì)面。期間又出席了第二屆“天地之中(嵩山)——華夏文明與世界文明論壇”。
這僅僅是他8月中旬到9月初不到一個(gè)月的日程，這還不包括沒(méi)有報(bào)道的諸多會(huì)見(jiàn)和活動(dòng)。可以說(shuō)，忙得不亦樂(lè)乎，而這，也恰恰是釋永信給外界的一個(gè)印象。有關(guān)他的一些謠言也不時(shí)被熱炒，他雖未回應(yīng)，但又不得不面對(duì)。
為了少林寺的復(fù)興，釋永信采取了一系列超常規(guī)的舉措，也因此招致了諸多的非議。但在他看來(lái)，所有的一切，只是為了少林寺發(fā)展的需要，是為了傳承禪武文化的需要，不是為了嘩眾取寵，也不是為了滿足人們的好奇心。
這樣一個(gè)身處漩渦、爭(zhēng)議和風(fēng)波當(dāng)中的名寺方丈，他“心中的少林”究竟是什么樣子？他所做的一切究竟有著怎樣的思想支撐？
接受記者專(zhuān)訪時(shí)，釋永信剛剛處理完寺里的事務(wù)。此前，他正在為寺里收養(yǎng)的孤兒上學(xué)問(wèn)題和當(dāng)?shù)氐墓賳T們溝通，希望得到他們的理解和照顧。
到少林寺30多年來(lái)，一直和僧眾同吃同修
華商報(bào)：寺里收養(yǎng)了多少孤兒？釋永信：一百多個(gè)。這次有十幾個(gè)孤兒面臨著小學(xué)升初中就學(xué)的問(wèn)題，希望當(dāng)?shù)啬苷疹櫼幌拢o他們一個(gè)好的人生。
華商報(bào)：看來(lái)寺廟和社會(huì)不可能完全脫離。
釋永信：人不可能在真空中生活，社會(huì)是個(gè)大家庭，寺廟也是社會(huì)的一部分。對(duì)我們出家人來(lái)說(shuō)，在精神上、道德上追求要高一些，但在生活上大眾一些。
華商報(bào)：方丈有工資嗎？
釋永信：我們注重的是修行，這方面看得很淡。我們不叫工資，也就是一些生活補(bǔ)貼或者叫單資，每月發(fā)幾百塊錢(qián)，包括我在內(nèi)，用來(lái)買(mǎi)一些生活的必需品。
華商報(bào)：能講講你每天的生活嗎？釋永信：我到少林寺30多年來(lái)，一直保持著和僧眾同吃同修的習(xí)慣，生活很有規(guī)律。每天早上四五點(diǎn)就起床，從來(lái)都這樣，這是一種生活習(xí)慣。禪堂的禪師比我起得更早，三點(diǎn)多就起來(lái)了。起早起晚不能代表什么，只是為了讓自己保持一個(gè)心態(tài)，精進(jìn)的心態(tài)，慈悲的心態(tài)，始終不能怠懈。一日三餐也完全是素食。每天都會(huì)有兩個(gè)小時(shí)的打坐，堅(jiān)持坐禪也是我的生活習(xí)慣。作為方丈，我還會(huì)有很多的應(yīng)酬。現(xiàn)在信眾多，眾生的愿也很多。我們也能理解，也希望傳遞一種正能量，(笑)但有時(shí)確實(shí)很難滿足。我們本來(lái)是為了各自的解脫才出家，但出家后還要為生活奔波，還要為眾生解惑，(笑)所以很辛苦，但要當(dāng)成一種責(zé)任，一種修功德來(lái)做。除了外出開(kāi)會(huì)，我多半時(shí)間都在禪堂坐禪、方丈室接待、大殿早晚課中度過(guò)。
少林功夫的最高境界是不動(dòng)心
華商報(bào)：前不久的“天山武林大會(huì)”，我注意到少林寺并沒(méi)有派人參加。少林寺真的有72絕技嗎？
釋永信：少林功夫中有72種功法，也叫72藝。過(guò)去少林寺有一個(gè)比較大的幾千人僧團(tuán)，練武的人很龐大，根據(jù)個(gè)人的愛(ài)好選擇一兩種來(lái)練，這樣能練得更好一些，就這樣產(chǎn)生了72種絕技的叫法。民國(guó)時(shí)期有過(guò)書(shū)，各種練法都有，其實(shí)常練的也就一二十種吧，其它好多功法都是相近的。
華商報(bào)：你會(huì)幾種？
釋永信：(笑)幾乎都練過(guò)，但都沒(méi)有練好過(guò)。學(xué)著也容易，練著也容易，但練好很難。
華商報(bào)：現(xiàn)在很多人對(duì)功夫的理解僅僅停留在拳腳上。
釋永信：拳腳上的功夫只是禪修的一方面。不管是拳腳上的，還是其他方面，只要你做得很好，都代表一種功夫。建筑工人你的活很好，也是一種功夫。種地的你把地種好，這也是長(zhǎng)年累月積累下來(lái)的功夫。用心去做，處處留心皆學(xué)問(wèn)，處處留心皆智慧。在做的過(guò)程中，開(kāi)智慧，見(jiàn)功夫。
華商報(bào)：你認(rèn)為少林功夫的最高境界是什么？
釋永信：是不動(dòng)心，這就是禪定的境界。少林功夫和修禪有很大的關(guān)系，我們沒(méi)有那么多名利心，就是把它當(dāng)成一種生活的方式，一種修行法門(mén)。幾十年如一日地練下去，我們相信對(duì)身體和精神上都會(huì)有好處。
其實(shí)誦經(jīng)、念佛、拜禪、習(xí)武……都是一種修禪，就看你發(fā)什么心。發(fā)什么心就會(huì)有什么結(jié)果，發(fā)心和結(jié)果是成正比的。當(dāng)然，心底不用功，表面上做得再好也沒(méi)用，再作秀也沒(méi)用。
華商報(bào)：禪，在普通人看來(lái)挺神秘的，你所理解的禪是什么？
釋永信：我個(gè)人理解，禪就是修行人生活中的一種智慧，是一切眾生如何做人的普遍真理。
華商報(bào)：普通人修禪也要去禪堂坐禪嗎？
釋永信：達(dá)摩祖師來(lái)到中國(guó)之后，變了禪風(fēng)，禪不再像傳統(tǒng)印度禪那樣，專(zhuān)門(mén)注重沉思冥坐，遠(yuǎn)離人間苦修，而是把禪融入了生活里面，禪就是吃飯睡覺(jué)，禪就是生活。生活中隨處可以參禪，隨時(shí)都能夠獲得覺(jué)悟。這也就是中國(guó)禪和印度禪不同的地方。
我們講六根清凈，六根是眼、鼻、耳、舌、身、意，也就是我們?nèi)粘Ｉ畹幕A(chǔ)，就像樹(shù)的根部。從根本做起，就是從日常生活做起，就是從“諸惡莫作，眾善奉行”做起。其實(shí)也不是必須打拳、必須坐禪。你每天的日常生活，都是一種修行，就看你有沒(méi)有心去做。
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