賀焰生盜名造假顯情義 鈞瓷行自古燒瓷不留名
中央電視臺(tái)、河南省委宣傳部、河南電視臺(tái)、中國(guó)電視劇制作中心聯(lián)合攝制
年代大戲《大河兒女》央視一套黃金檔熱播
系列報(bào)道之八
映象網(wǎng)訊（記者 孫川川 見(jiàn)習(xí)記者 韓旭）劉羽好心辦壞事兒，遇到這種情況，豈不是很郁悶？賀焰生就辦了這么一件郁悶事兒。在《大河兒女》第10集中，賀焰生為了幫葉鼎三，用葉鼎三的底款燒制鈞瓷，被識(shí)破后引起軒然大波，賀焰生面臨被逐出鈞瓷界的大禍。有觀眾納悶了：雖然有違鈞瓷行的行規(guī)，但賀焰生也是一番好意，行規(guī)真能大于情理嗎？
【談劇情】
賀焰生“仿冒”
更凸顯重情重義
在前晚播出的《大河兒女》第10集中，葉鼎三為了燒出“龍鳳盤(pán)”，家里的日子大不如從前，賀焰生為了幫葉鼎三一家，自己私自在劉一刀那里刻出葉鼎三的印章，并模仿葉鼎三的燒瓷工藝，燒出葉家窯的鈞瓷送給葉飛霞賣(mài)給鄧紹光。
但鄧紹光看出了這批貨中的端倪，命高有德買(mǎi)來(lái)賀焰生以前燒制的“雞心洗”的鈞瓷，通過(guò)對(duì)葉鼎三、葉飛霞送來(lái)的仿制品的釉色、胎型以及紋理開(kāi)片對(duì)比，發(fā)現(xiàn)這批貨是賀焰生盜名造假。
賀焰生為幫助“葉鼎三”而“造假”的事被識(shí)破后，引發(fā)了軒然大波。他雖然是好心，但觸犯了所謂的“行規(guī)”，依然引起大家的不滿，進(jìn)而賀焰生面臨被逐出鈞瓷界的大禍。
看到這里，有觀眾疑惑了：“賀焰生這種行為有那么嚴(yán)重嗎？”對(duì)此，許昌鈞瓷研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)李爭(zhēng)鳴發(fā)表了自己的看法：“‘仿冒’這種行為，在鈞瓷界只會(huì)有一種可能，那就是水平低的去‘仿冒’水平高的。”
李爭(zhēng)鳴認(rèn)為，賀焰生“仿冒”葉鼎三，從初衷上看表現(xiàn)了賀焰生的重情重義，從損失上來(lái)看，這種“仿冒”行為等同于主動(dòng)承認(rèn)“技不如人”。“他們倆從某種程度上來(lái)說(shuō)是競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，賀焰生寧肯犧牲比命還重的‘江湖地位’，也要幫助葉鼎三。更凸顯了咱們河南人重情重義的精神。”他說(shuō)。
【說(shuō)知識(shí)】 中原人踏實(shí)且低調(diào) 鈞瓷行自古不留名
《大河兒女》劇中，賀焰生私自刻出葉鼎三的印章。那鈞瓷底款寫(xiě)作者姓名到底從何時(shí)開(kāi)始的呢？
對(duì)此，李爭(zhēng)鳴解釋道，鈞瓷界自古就沒(méi)有在瓷器底款留作者名的傳統(tǒng)。“只有極個(gè)別鈞瓷上，會(huì)留下窯口主人的姓氏，留名的沒(méi)有。”他說(shuō)，至于在鈞瓷底款寫(xiě)作者名，這種風(fēng)氣是上世紀(jì)七八十年代之后才有的，“1984年，當(dāng)時(shí)景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院周?chē)?guó)楨教授來(lái)神垕參觀，制作了一幅作品叫‘馬踏蘭溪’，上面留有‘1984周?chē)?guó)楨河南禹縣’的字樣，大概從那個(gè)時(shí)候，才慢慢有鈞瓷大師開(kāi)始在自己比較得意的作品上留名。”李爭(zhēng)鳴說(shuō)。
在自己作品上“烙印”下自己的名字，這種行為天經(jīng)地義。為何古代的鈞瓷大師們，不愿意在作品上留下自己的名字呢？
李爭(zhēng)鳴認(rèn)為，一是因?yàn)楣湃藗冋J(rèn)為在瓷器上留名，放在火上燒不吉利，另外，鈞瓷自宋代以后就開(kāi)始衰弱，加上金元戰(zhàn)亂時(shí)期，大批鈞瓷藝人逃亡到南方，這就導(dǎo)致鈞瓷一直沒(méi)有形成有規(guī)模的瓷區(qū)。
“還有一個(gè)很重要的原因，河南人都很踏實(shí)低調(diào)，古代鈞瓷藝人只知道踏踏實(shí)實(shí)做瓷，對(duì)留名這種事兒不感冒也不重視。都覺(jué)留不留名有啥關(guān)系。”李爭(zhēng)鳴說(shuō)。
【解疑惑】
釉色工藝 這兩樣“仿冒”不來(lái)
像賀焰生這種“仿冒”行為，現(xiàn)在鈞瓷界也存在，盡管數(shù)量很少。
“賀焰生是重情重義，而現(xiàn)在的‘仿冒’，一般都是一些普通鈞瓷藝人或商人，仿冒知名鈞瓷大師的作品，來(lái)謀取個(gè)人私利，是一種極不光彩的行為。”李爭(zhēng)鳴說(shuō)。
《大河兒女》劇中，鄧紹光通過(guò)對(duì)比賀焰生以前燒制的“雞心洗”的鈞瓷和“仿冒”葉鼎三作品，就能斷定賀焰生“仿冒”。有觀眾質(zhì)疑：“這玩意兒看起來(lái)都差不多，咋能分辨一件鈞瓷是誰(shuí)的作品呢？”
對(duì)此，李爭(zhēng)鳴首先解釋了“雞心洗”在現(xiàn)實(shí)中叫“雞心罐”，從宋朝開(kāi)始就有了，屬于民窯的出品，形狀類(lèi)似“雞心”，
“電視劇中鑒定賀焰生是否‘仿冒’，這的確可行，從鈞瓷的開(kāi)片、釉色、胎型的確能分辨出作者的風(fēng)格。”李爭(zhēng)鳴說(shuō)，鈞瓷釉色的區(qū)分度很大，其實(shí)是工藝和造型，《大河兒女》劇中鄧紹光的“鑒定”行為，合乎常理。
今晚看點(diǎn)
第十三集
三河縣各鈞瓷商號(hào)的掌柜代表、風(fēng)鈴寨窯主代表與鄧紹光等人圍坐在一起，他們等著葉鼎三宣布怎么處置賀焰生。葉鼎三不但沒(méi)有供出賀焰生，反而替他解了圍。鄧紹光拿著葉鼎三借的燒盤(pán)錢(qián)的借據(jù)來(lái)到了葉鼎三家，威逼葉鼎三，十天之內(nèi)如果燒不出龍鳳盤(pán)，就要把欠鄧紹光的2700大洋連本帶利還給他。
第十四集
高有德害怕葉鼎三還不上大洋，便向鄧夫人推薦葉飛霞給鄧明軒當(dāng)媳婦。為瞧上一眼葉飛霞的模樣，鄧夫人特意從三河縣趕到了風(fēng)鈴寨葉家，見(jiàn)到飛霞本人，心里十分滿意。鄧夫人帶著飛霞的照片回到鄧府給鄧明軒看，結(jié)果鄧明軒發(fā)現(xiàn)飛霞就是他夢(mèng)中經(jīng)常夢(mèng)見(jiàn)的姑娘。
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